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  水固切于观流,山尤难于认脉。或隐显于茫茫迥野,或潜藏于淼淼平湖。星散孤村,秀气全无半点。云蒸贵地,精光略露一斑。耸于后,必应于前;有诸内,必形诸外。欲求真的,远朝不如近朝;要识生成,顺势无过逆势。多是爱远大而嫌近小,谁知迎近是而贪远非。会之于心,应之于目。三吉六秀,何用强求。正穴真形,自然默合。 死绝处有生成气局,旺相中察休废踪由。弃甲曳兵,过水重兴营寨;排枪列阵,穿珠别换门墙。游龟不顾而参差,是息肩于传舍。连珠不止而散乱,似假道于他邦。滚滚桃花,随风柳絮,皆是无蒂无根,未必有形有气。若见土牛隐伏,水缠便是山缠。或如鸥鸟浮沈,脉好自然穴好。水外要四山来会,平中得一突为奇。细寻朝对之分明,的要左右之交固。堂宽无物,理合辩于周围。 水乱无情,义合求于环聚。当生不生者,势孤援寡。 见死不死者,子弱母强。鹤膝蜂腰,恐鬼劫去来之未定。 蛛丝马迹,无神龙落泊以难明。仿佛高低,依稀绕抱。求吾所大欲,无非逆水之龙。使我快于心,必得入怀之案。蜂屯蚁聚,但要圆净低回。虎伏龙蟠,不拘远近大小。脉尽处须防气绝,地卑处切忌泉流。来则有止,止则或孤,须求护托。一不能生,生物必两。要合阴阳。 有雌有雄,有贵有贱。 其或雌雄交度,不得水则为失度。倘如龙虎护胎,不过穴则为漏胎。可喜者龙虎身上生峰,可恶者泥水地边寻穴。出身处要列屏列障,结穴处要带褥带裀。当求隐显之亲疏,仍审怪奇之趋舍。犀角虎牙之脱漏,名为告诉之星。骊珠玉几之端圆,即是贡陈之相。亦有穴居水底,奇物异踪;更有穴在石间,剥龙换骨。水底必须道眼,石间贵得明师。 岂知地理自有神,谁识桑田能变海。骨脉固宜剥换,龙虎须要详明。 或龙去虎回,或龙回虎去。回者不宜逼穴,去者须要回头。荡然直去不关栏,必定逃移并败绝。或有龙无虎,或有虎无龙;无龙要水绕左边,无虎要水缠右畔。或龙强虎弱,或龙弱虎强;虎强切忌昂头,龙强尤防嫉主。两宫齐到,忌当面之倾流;一穴居中,防两边之尖射。东宫窜过西宫,长房败绝;右臂尖射左臂,小子贫穷。最宜消息,无自昏迷。相山亦似相人,点穴犹如点艾。一毫千里,一指万山。 若有生成之龙,必有生成之穴。不拘单向双向,但看有情无情。 若有曲流之水,定有曲转之山。何用九星八卦,只须顾内回头。莫向无中寻有,须于有处寻无。或前人着眼之未工,或造化留心以褔善。左掌右臂,缓急若冰炭之殊;尊指无名,咫尺有云泥之异。傍城借主者,取权于生气;脱龙就局者,受制于朝迎。大向小扦,小向大扦,不宜乱杂。横来直受,直来横受,更看护缠。须知移步换形,但取朝山证穴。全凭眼力,斟酌高低,细用心机,参详向背。内直外钩,尽堪裁剪,内钩外直,枉费心机。勿谓造化难明,观其动静可测。山本静,势求动处,水本动,妙在静中。静者池沼之停留,动者龙脉之退卸。众山止处是真穴,众水聚处是明堂。堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。更看前官后鬼,方知结实虚花。山外拱而内逼者穴宜高,山势粗而形吉者穴宜缓。高则群山降伏,缓则四势和平。山有恶形,当面来朝者祸速。水若急势,登穴不见者祸迟。趋凶避吉移湿就燥。重重包里红莲辩穴在花心。纷纷拱衡,紫微垣尊居帝座。前案若离杂,但求积水之池。后山若嵯峨,必作挂灯之穴。截气脉于断未断之际,验祸福于正不正之间。更有异穴怪形,我之所取,人之所弃。若见藏牙缩爪,机不可测,妙不可言。石骨过江河,无形无影。 平地起培塿,一东一西。当如沙里拣金,定要水来界脉。平洋穴须斟酌,不宜掘地及泉;峻峭山要消详,务要登高作穴。 穴里风须回避,莫教割耳吹胸;面前水要之玄,最怕冲心射胁。土山石穴,温润为奇。土穴石山,嵯峨不吉。单山亦可取用,四面定要关栏;若还独立无依,切忌当头下穴。风吹水劫,是谓不知其所裁。左旷右空,非徒无益而有损。石骨入相,不怕崎岖;土脉连行,何妨断绝。但嫌粗恶,贵得方圆。 过峡若值风摇,作穴定知力浅。穴前折水,依法循绳,图上观形,随机应变。 穴太高而易发,花先发而早淍。高低得宜,褔祥立见。虽曰山好则脉好,岂知形真则穴真。枕龙鼻者,恐伤于唇;点龟肩者,恐伤于壳。出草蛇以耳听蛤,出峡龟以眼顾儿。举一隅而反三隅,触一类而长万类。虽然穴吉,犹忌葬凶。立向辨方,的以子午针正。作当依法,须求年月日之良。山川有小节之疵,不减真龙之厚褔。年月有一端之失,反为吉地之深殃。多是信异说而味正言,所以生新凶而消已福。不然山吉水吉穴吉而何葬多灾?岂知年凶月凶而日凶犯之罔觉。过则勿惮改,当求明师,择焉而不精。误于管见,谓凶为吉,指吉为凶。拟富贵于茫茫指掌之间,认祸褔于局局星辰之内。岂知大富大贵,而大者受用,小吉小褔,而小者宜当。偶中其言,自神其术。茍一朝之财贿,当如后患何!谬千里于毫厘,请事斯语矣。

 

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