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雪心赋一 广州风水，广州风水大师，广州看风水-龙8手机app下载

    正解卷一

      盖闻天开地闢，山峙川流，二气妙运于其间。一理并行而不悖，气当观其融结，理必达于精微。由智士之讲求，岂愚夫之臆度。体赋于人者，有百骸九窍；形着于地者，有万水千山。自本自根，或隐或显。胎息孕育，神变化之无穷；生旺休囚，机运行而不息。地灵人杰，气化形生。孰云微妙而难明，谁谓茫眛而不信。
古人卜宅，有其义而无其辞。后哲着书，传于家而行于世。葬乘生气，脉认来龙；穴总三停，山分八卦。存乎人者，莫良于眸子；眛于理者，孰造于玄微。惟阴阳顺逆之难明，抑鬼神情状之莫察。布八方之八卦，审四势之四维。有去有来，有动有静。迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙。汨汨水长流，自本根而分支分派。入山寻水口，登穴看明堂。岳渎锺星宿之灵，宾主尽东南之美。立向贵迎官而就禄，作穴须趋吉而避凶。必援古以证今，贵升高而望远。辞楼下殿，不远千里而来。 问祖寻宗，岂可半途而止。祖宗耸拔者，子孙富贵。 宾主趋迎者，情意相孚。右必伏，左必降，精神百倍。 前者呼，后者应，气象万千。辨山脉者，则有同干异枝。 论水法者，则有三叉九曲。卜云其吉，终焉允臧。吉地乃神之所司，善人乃天之克相。将相公侯，胥此焉出。荣华富贵，何莫不由。知之者，不如好之者，毋忽斯言；得于斯，必深造于斯，盖有妙理。 要明分合之势，须审向背之宜。散则乱，合则从，群以分，类以聚。是以潜藏须细察，来止要详明。山聚处，水或倾斜，谓之不善。水曲处山如散乱，谓之无情。取小醇而遗大疵，是谓管中窥豹。就众凶而寻一吉，殆犹缘木求鱼。 诀以言传，妙由心悟。既明倒杖之法，方知卦例之非。辩真伪于造次之间，度顺逆于性情之外。未知真法，枉误世人。细看八国之周流，祥客察五星之变化。星以剥换为贵，形以特达为尊。土不土而金不金，参形杂势。 木不木而火不火，眩目惑心。盖土之小巧者类金，木之尖乱者似火。 金清土浊，火燥水柔。木之妙无过于东方，北受生而西受克。火之炎独尊于南位，北受克而东受生。先破后成，多是水来生木。 始荣终滞，只因火去克金。木为祖，火为孙，富而好礼。 金是母，木是子，后必有灾。水在坎宫，凤池身贵，金居兑位，乌府名高。土旺牛田，木生文士。 水星多在平地，妙处难言。 火星多出高山，贵而无敌。木须有节，金贵连珠。 所贵者活龙活蛇，所贱者死鳅死鳝。虽低小不宜瘦削，虽屈曲不要欹斜。德不孤，必有邻，看他侍从。眼不明，徒费力，到底糢糊。 五星依此推，万变难以枚举。论山可也，于水何如。交锁织结，四字分明。穿割箭射，四凶合避。 撞城者，破家荡业，背城者，勾性强心。发福悠长，定是水缠玄武，为官富厚，必然水绕青龙。所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。垣局虽贵，三门逼窄不须观；形穴虽奇，五户不关何足取。元辰当心直出，未可言凶。 外面转首横栏，得之反吉。以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。水才过穴而反跳，一文不值。 水若入怀而反抱，一发便衰。水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。交牙截水者最宜耸拔，当面潴水者惟爱澄凝。耸拔者，如赳赳武夫之捍城；澄凝者，若肃肃贤臣之拱位。水口之砂，最关利害，此特举其大略，当自察其细微。